传奇国学董事长山西运城之行 [复制链接]

传奇国学

宗旨/p>

让更多的家庭成为圣贤家庭；

让更多的学校成为圣贤学校；

培养出更多的孩子成为圣贤。

定位/p>

读书论道，游历天下。

理念/p>

立足经典，守望纯粹。

愿景/p>

让世界读懂中国。

百年国学，沧海桑田；沉浮升降，几盛几衰。国学之知识，不可不知；国学之魅力，不可不悟；国学之精髓，不可不察。学国学，可明得失、鉴是非、知兴替、辨善恶，提高人文修养和德性素养。为普及中华儿女弘扬国学，特建传奇国学公共平台，旨在增强中华儿女对国学的温情、敬意、尊重和认同，知古鉴今，温故知新，彰往察来，见微知著，为民族复兴中国梦的实现尽绵薄之力。

运城简介：

运城，古称河东，关公故里，山西省辖地级市。运城地处山西西南部，吕梁山与临汾接壤，东峙中条山和晋城、河南济源毗邻，西、南隔*河与陕西渭南、河南三门峡及洛阳相望。

运城因“盐运之城”得名，素有“五千年文明看运城”的说法，是中华文明的重要发祥地之一。女娲补天、*帝战蚩尤、舜耕历山、禹凿龙门、嫘祖养蚕、后稷稼穑等传说均发生在运城。运城是蜀汉名将关羽的故乡，涌现出了张仪、司马迁、薛仁贵、王勃、王之涣、王维、柳宗元、司马光等文武俊秀。

运城文物旅游景点余处，其中国保90处、省保57处，是全国重点文物保护单位数量最多的地级市。世纪曙猿化石的发现把人类起源向前推进了多万年，西侯度文化遗址是最早的人类用火实证。运城坐落着武庙之祖解州关帝庙、祠庙之冠后土祠、道教祖庭永乐宫、山西最大湖泊运城盐湖、河洛文化传播圣地五老峰等名胜古迹。

董事长带领传奇国学核心骨干一起了解文化古都运城

一·后土祠：

运城市某局局长讲解后土祠

后土圣母是中华最古之祖，土地最尊之神;后土祠又是海内祠庙之冠，北京天坛之源。它作为华夏根祖文化的源头，已越来越显现出其深邃的历史文化内涵。据祠中保存完好的《历朝立庙致祠实迹》碑记和《蒲州府志》记载，"轩辕氏祀地祗扫地为坛于脽上，二帝八员有司，三王方泽岁举"。到汉代，进而形成制度，每三年皇帝都要来这里举行一次大祀。汉武帝刘彻时更是东行之地。

后土祠参观

他一生曾六次祭祀后土，仪式隆重无比，在此留下了脍炙人口的千古绝赋《秋风辞》。汉宣帝、元帝、成帝、哀帝和东汉光武帝等先后来此祭祀达11次之多。唐时，玄宗李隆基于开元年间三次来此祭祀，并扩建祠庙。宋真宗赵桓大中祥符四年也来此祭祀，为这次祭祀活动，拨款对后土祠进行了修葺，并御制御书了《汾阴二圣配飨之铭》碑。从汉代至宋代历朝皇帝先后24次在万荣汾阴祭祀后土。明清时皇帝祭祀后土的仪式，迁徙于北京天坛。

后土祠集体大合照

后土祠的原址在汾阴脽上，汾阴是一条背汾带河的长形高地，长四五里，广二里多，高十余丈。汉武帝所立的后土祠就在这里，汉代的几位皇帝和唐玄宗、宋真宗率领文武百官都是在这里顶礼膜拜。明代隆庆年间(-)，*河干流向东摆动，汾阴被*河侵蚀，汾阴上的后土祠受到洪流的威胁，随时有被淹没的危险。到明万历末年，后土祠只得往东移建。清顺治十二年(年)，*河水决，后土祠内的建筑大部分被*河冲毁，只留下秋风楼和门殿。康熙元年(年)，*河再决，连秋风楼也一同淹没于*河中。康熙二年，后土祠移地重建于今庙前村北。同治六年(年)，后土祠再次被*河冲毁。同治九年(年)，后土祠再次移建于庙前村北的高崖上，一直留存至今，已有多年的历史。

后土祠

现存的后土祠，东西宽米，南北长米，占地面积平方米，祠内建

筑有山门、舞台、献殿、正殿、东西五虎殿、秋风楼等，

舞台

布局严谨，结构合理。和唐宋时期相比，现存的后土祠规模要逊色不少，但仍不失为一处庞大而辉煌的古代祠庙建筑群。祠内的正殿、献殿，建筑工艺精巧，光彩夺目，是祠内建筑的精华。祠内的舞台由三座舞台前后联缀布列，形成"品"字形格局，为全国独例，至为珍贵。秋风楼位于正殿之后，因藏有汉武帝《秋风辞》碑刻而得名。楼高32.6米，下部为一高大的台基--扫地坛，东西穿通。楼分三层，四周回廊。楼身比例适度，檐下斗拱结构古朴精美，形制巍峨劲秀，为现存古建筑中罕见的珍品。祠内保存的宋代碑刻《汾阴二圣配飨铭》，是由宋真宗亲自撰写并书丹的碑刻，中国古代由皇帝书丹的碑刻并不多见，因而此碑是中国古代名碑之一。正是由于后土祠巨大的历史文化价值，年，国务院确定万荣后土祠为全国重点文物保护单位。

汉武帝《秋风辞》

秋风楼位于汾阴脽上的后土祠东隅，东依峨嵋岭，西隔*河与陕西省韩城市司马迁祠相对，托地傍水，居高临险，"千寻嵋岭演天亘，一曲*河卷地来"。秋风楼创建年代不详，因*河淹没，曾于清代康熙、同治年间重修，现存建筑为清代同治九年(公元年)重建。汉武帝刘彻曾5次巡幸河东，元鼎四年(公元前年)，刘彻祭祀后土庙时，正值晚秋，在汾河舟中欢宴群臣，慷慨高歌，写下"秋风辞"--秋风楼因楼上藏树汉武帝《秋风辞》碑而得名

秋风楼

二·西侯度遗址

西侯度遗址属全国重点文物保护单位，是中国早期猿人阶段文化遗存的典型代表之一，位于山西省芮城县西侯度村。遗址中带切痕的鹿角和动物烧骨的发现，昭示出他们已将"火神"征服在脚下，显露出"万灵之灵"的神韵。

年至年，山西省博物馆对西侯度遗址进行了两次发掘，出土了一批人类文化遗物和脊椎动物化石，这个发现把人类用火的历史推到距今一百多万年前。为目前中国境内已知的最古老的一处旧石器时代遗址。西侯度遗址是目前中国最早的人类用火证据。

年西侯度遗址被定为全国重点文物保护单位。

西侯度境地

西侯度遗址位于山西省芮城县西侯度村，经发掘出土的动物化石有巨河狸、鲤、山西轴鹿、粗面轴鹿、粗壮丽牛、山西披毛犀、三门马、中国野牛、晋南麋鹿、步氏羚羊、李氏野猪、纳玛象等。石器出土数量不多，主要以石英岩为原料，类型有石核、石片、砍斫器、刮削器和三棱大尖状器。另外在文化层中还出土有若干烧骨，这是目前中国最早的人类用火证据。石器和有切割痕迹的鹿角以及烧骨的发现，证明远在万年前，这里就有人类活动。遗址属国家级文物保护单位。

最早圣火发源地之星星之火可以燎原

这是目前中国最早的人类用火证据。也是世界人类用火的最早记录之一。属国家级文物保护单位。现已被山西省申报北京奥运圣火采集地。另外芮城县的匼河遗址，是中国华北地区旧石器时代早期匼河文化的代表遗址，地质时代为距今约60万年的更新世早期。重要文化遗址还有垣曲的南海峪岩洞;夏县的禹王城、东下冯、西阴;永济的独头、尧王台;河津的西王村、北里村;绛县的原窑河;平陆的七里坡等。

董事长与运城骨干

三·舜帝陵

舜帝陵正门

其地理环境可谓形胜壮美。舜，姓姚，名重华，因其祖先曾封于虞(今永济市虞乡镇)，故史称虞舜。舜是传说中我国氏族社会后期部落联盟领袖。传说舜年幼丧母，经常受后母虐待和父亲的棒打。但他却以孝悌而闻名天下。后受四岳推举，尧命他摄*，并将其女娥皇、女英婚配与舜。舜举贤任能，举荐"八恺"、"八元"著称的苍舒等十六人辅佐尧帝，除去鲧、共工、颧兜、三苗等恶人，使天下大治。尧死后，舜即位，又咨询四岳，挑选贤人，治理民事。特别是命禹治平水患，使民安居乐业。故受万民拥戴。死后葬于鸣条岗。

舜帝像

正殿之后，原建寝宫三楹，内塑娥皇、女英像，昔已毁于战火。陵庙东南，旧时曾建大云寺，为守陵僧侣居住，亦称"守陵寺"，于解放初拆毁。舜帝陵为省级重点文物保护单位

董事长与千年古树

舜帝，作为华夏"三皇五帝"之一、虽历年时光之剥蚀，但其传统道德之精髓，在华夏子孙的心目中依然闪耀着绚丽夺目的光辉。舜帝陵位于运城市西北的鸣条岗上，是国家4A级景区、全国重点文物保护单位、全国首批旅游文化示范地。舜帝陵冢启于禹时，舜帝陵庙始建于唐开元二十六年(年)，是景区内建造早、规模大，最具影响力的文物古迹。其本身蕴涵的历史、文化、美学、风土人情、建筑工艺等文化内涵，亦十分丰厚，弥足珍贵。孟子《离娄下》中曾经记载:"舜生于诸冯，迁于负夏，

董事长与运城团队骨干

舜帝陵景区占地亩，分为景区和陵区。景区由舜帝广场、神道、百花园、植物园、历山、条谷苍野、雷泽湖、妫汭河以及游乐场、猴山等组成。景区内松柏苍翠、百花争艳、波光潋滟、道路阡陌。景观水系贯穿南北，皋、夔、稷、契四座拱桥与湖光山色交相辉映，无不彰显北方园林建造者的智慧。

舜帝陵大门

从古柏广场向北为陵区。陵区坐北向南，分为外城、陵区、皇城三部分。山门以南为外城，自南向北依次为石牌坊、重华桥、娥皇桥、女英桥、护城河、古柏广场、舜歌南风座像、生死相依的一组千年古柏、柏林。进入重华门，即为陵区，陵冢高9尺，呈现四方形，每边长约4丈，陵上有数千年五指神柏。元代献殿、清代享厅排于前，关公祠、敤首祠列于左右，整个陵区威严、肃穆，王陵气势尽显。陵后为皇城，又名"离乐城"。安邑县志记载"舜始封虞，暮思旧邑，禹乃营鸣条牧宫以安之"。当地人俗称"离宫"，取离位享乐之意。皇城城墙高大雄伟，城内以戏楼、卷棚、献殿、正殿、寝宫为中轴，东西廊房、钟鼓二楼左右对称，正殿为重檐歇山顶，殿内舜帝塑像正襟南面，身着衮服，头戴冕旒，神态庄严，皋、夔、稷、契四位大臣在两旁恭敬而立。以陵在前，庙在后的建造布局在历代皇家陵园中十分罕见。

舜帝陵景区集历史、文化、旅游、园林、休闲娱乐为一体。是人们寻根祭祖、陶冶情操、修身健体、休闲娱乐的佳境圣地。

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